“不羨荊卿夸酒人，飲中何物比茶清。”作為茶的故鄉(xiāng)，中國有著悠久的種茶、采茶、制茶的歷史。跟酒相似，茶不僅是飲品，也是古往今來文人墨客寄托情懷的存在。3月27日，第十七屆蒙頂山茶文化旅游節(jié)在雅安市名山區(qū)蒙頂山開幕。除了茶業(yè)從業(yè)者，踏青的游客，來自四川省內(nèi)乃至全國的多位文學名家、名編、文化學者，也來到蒙頂山調(diào)研采風，深入了解雅安的茶文化，感受該地作為茶馬古道重鎮(zhèn)的歷史韻味和厚度。
閻晶明27日晚，在“蒙頂山茶對話名家名刊”文化論壇活動上，中國作協(xié)副主席、文學評論家閻晶明，《中國作家》雜志社主編程紹武，魯迅文學院常務副院長徐可，百花文藝出版社總編輯汪惠仁，吉林省作協(xié)創(chuàng)作研究院院長、《作家》雜志主編宗仁發(fā)，四川省作協(xié)主席阿來，省作協(xié)黨組書記侯志明，現(xiàn)掛任四川省廣電局副局長的山西省作協(xié)駐會副主席李駿虎，以及蔣藍、楊獻平、魯娟、鄧子強、杜陽林等幾十名作家，相聚一堂，分享對雅安茶文化和歷史的感受和理解。來自北京的美術考古專家孫皖平，則介紹了在蒙頂山發(fā)現(xiàn)的古茶園群落的情況。作為東道主，雅安市委副書記、市長鄒瑾，雅安市委常委、副市長王軍，兩位同樣也是作家，參加了此次活動，并與眾作家一起共同宣布，慶祝建黨100周年蒙頂山茶征文活動啟動。
“揚子江心水·蒙山頂上茶”。在眾多名茶之中，蒙頂山茶的歷史格外耐人尋味。公元前53年，吳理真在蒙頂山馴化野生茶樹，開啟世界人工植茶之先河。閻晶明是第一次到雅安，但他說自己“有一種奇妙的熟悉和親切感。這里有很多好朋友在這里。這次調(diào)研采風，看到茶制作的工藝，參觀了茶的博物館，讓我有很多新奇的發(fā)現(xiàn)，對雅安的茶文化，也有了更深刻的了解。如果說，中國是茶的故鄉(xiāng)，那么可以說，雅安是中國茶的故鄉(xiāng)?！遍惥鬟€提到，將雅安如此豐厚的茶文化，轉(zhuǎn)化為作家筆下的充滿情感的真實表達，寫好大文章，還需要進一步有效的努力?！?/p>
阿來唐玄宗天寶元年（公元742年），蒙頂山茶始作貢茶，作為天子飲用和祭祀祖宗的專用品一直沿襲到清代，歷經(jīng)1169年從無間斷。雅安的名山是茶馬古道的起點之一，宋朝，在名山設茶馬司，專司茶馬互市事宜。如今，名山區(qū)還有世界唯一現(xiàn)存的古代管理茶馬交易的機構遺址——雅安市名山區(qū)新店鎮(zhèn)茶馬司。阿來對茶馬古道的歷史很熟悉，他在這次文化論壇中，特別講述了茶馬司的相關歷史，并對黑茶的由來進行了生動的講述。蔣藍也在發(fā)言中則針對雅安的茶談到巴蜀圖語，談到南方絲綢之路“蜀身毒道”等相關歷史知識。百花文藝出版社總編輯汪惠仁說，從昨天到雅安到今天才短短幾十個小時，“就學到很多東西。而且我發(fā)現(xiàn)自己此前關于茶的知識，遠遠不夠。在這里了解到的茶，不是一般意義上喝的物質(zhì)意義上的茶，而是有更深厚的內(nèi)涵。在我看來，中國人跟茶的形而上的關系，在蒙頂山表現(xiàn)得尤為突出。”
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