巖茶新勢(shì)力·武夷瑯琊榜,陳拯:巖茶是“守江山”的茶
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巖茶新勢(shì)力·武夷瑯琊榜,陳拯:巖茶是“守江山”的茶

碧水丹山,孕育奇茗。

傳承,是一種繼往開(kāi)來(lái)的堅(jiān)守,也一種歷久彌新的延續(xù)。

他們,是一群有手藝、有思想、有夢(mèng)想的青年。

或生于制茶世家,或因愛(ài)茶半路出家。盡管出身不同,卻殊途同歸:傳承古老技藝,追求精益求精。

也許,他們很平凡,卻拒絕平庸,更拒絕“躺平”。在傳承與創(chuàng)新的道路上,不停奔跑,不斷超越。

他們,是巖茶新勢(shì)力,也是奔涌的“后浪”。

人物名片:陳拯——“大紅袍之父”陳德華的次子,二十多年的制茶經(jīng)歷讓他堅(jiān)信即便營(yíng)銷(xiāo)手段層出不窮,必須要保持住的始終是巖茶的品質(zhì)。

品 牌:金宗北斗

代 表 作:?jiǎn)栕诖蠹t袍

“真正好的巖茶泡了十幾沖、泡得很淡了,還可以‘無(wú)茶色、有茶味’、而普通的巖茶恰好相反。巖茶不是‘打江山的茶’,而是‘守江山的茶’,巖茶一定能持久的發(fā)展,因?yàn)樗母芊€(wěn)?!?/p>

——陳拯

談及“金宗北斗”(隸屬于北斗巖茶研究所旗下)這個(gè)品牌,在巖茶界可謂如雷貫耳,它的創(chuàng)辦人是非遺傳人陳德華老師,是位德高望重的老前輩,曾任武夷山市茶葉研究所所長(zhǎng)、被譽(yù)為“大紅袍之父”。

1997年陳德華老師創(chuàng)辦首家民營(yíng)科技茶企——北斗巖茶研究所,并交由陳拯負(fù)責(zé)北斗巖茶研究所的主要種植、加工、銷(xiāo)售等具體事務(wù),陳德華老師擔(dān)任技術(shù)顧問(wèn)。2020年10月28日,陳德華老師在武夷山辭世,金宗北斗由陳老的兒子陳拯全面接手。

與陳拯的交談,讓我們感覺(jué)他像極了一味巖茶——厚重沉穩(wěn)、內(nèi)涵豐富卻帶著變化,當(dāng)他把20多年來(lái)與巖茶的對(duì)話(huà)娓娓道出時(shí),仿佛帶領(lǐng)大家進(jìn)入巖茶的另一片天地。

對(duì)于這幾年風(fēng)起云涌的巖茶市場(chǎng),他淡淡地說(shuō)道:“無(wú)論營(yíng)銷(xiāo)手段再怎么層出不窮,唯一要保持不變的始終應(yīng)該是品質(zhì)?!辈枞~消費(fèi)一波波起伏震蕩,在陳拯看來(lái),茶葉的商品屬性是不可違背的,商品能不能持久受到消費(fèi)者的青睞,靠的是品質(zhì)、性?xún)r(jià)比,以及技藝的深度和積淀。

隨著茶湯的瀝出,瞬間滿(mǎn)屋茶香彌散,引得眾人一陣騷動(dòng)。陳拯繼續(xù)說(shuō)道:“茶固然是要比較的,但是每家茶有每家茶的風(fēng)格,不要言茶就必分好壞。”茶是用個(gè)人主觀感受為標(biāo)準(zhǔn)去審評(píng)的,并非理化標(biāo)準(zhǔn),因此不必苛求每泡茶都能讓所有人喜歡。陳拯一再?gòu)?qiáng)調(diào)“好的表現(xiàn)形式不是只有一種”。

巖茶本身是一種內(nèi)涵豐富、包容性很強(qiáng)的茶,從嗅覺(jué)、味覺(jué)、身體感受等方面,滿(mǎn)足著不同人各種各樣的需求,陳拯將它戲稱(chēng)為滿(mǎn)足了茶客“花心”的需求。

早在1995年,陳拯就在武夷山茶科所學(xué)茶,從基礎(chǔ)知識(shí)到純手工制作流程,通過(guò)一個(gè)茶季的學(xué)習(xí),他細(xì)心地記錄下巖茶化繭成蝶的每一步變化。談及那段經(jīng)歷,他表示:“在茶科所學(xué)茶特別系統(tǒng)、基本功更扎實(shí)。特別是實(shí)操的頻率高,對(duì)于新手來(lái)說(shuō),這是其他學(xué)茶機(jī)構(gòu)不具備的。新手往往只能干點(diǎn)粗活,而我是直接上手,這點(diǎn)上我是非常幸運(yùn)的,所以在那個(gè)過(guò)程中我更加珍惜這份幸運(yùn),更加努力的去進(jìn)修自己?!?/p>

陳拯回憶那些年跟著父親(陳德華)學(xué)茶基本靠自己悟、實(shí)操為主,不懂了才問(wèn)。有一次他問(wèn)父親“到底什么是香”,父親沉思半晌說(shuō)道“令你身心愉悅的氣息就是香”,父親的話(huà)不多,幾個(gè)制茶關(guān)鍵點(diǎn)點(diǎn)撥幾句,剩下就全靠自己琢磨與領(lǐng)會(huì)了。

在茶科所,每天會(huì)接觸到不同的品種,感受不同風(fēng)格的制作方法。1996-1997年間陳拯開(kāi)啟了2年的制茶“游學(xué)”,他走遍武夷山茶區(qū)接觸各種各樣的制茶師傅,鉆研巖茶的制作手法、工藝及原理,形成了自己的制茶理念。陳拯表示:“好的技藝并非一層不變,思維要不受局限、不能古板,目的只有一個(gè)——提高巖茶的品質(zhì)。”

當(dāng)下市場(chǎng),常聽(tīng)到茶客動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“頂級(jí)的好茶”,陳拯笑道:“頂級(jí)的好茶都具有偶然性,可遇不可求,因?yàn)橛绊懸慌輲r茶的因素太多了,我們常說(shuō)好茶是撞上的,今兒碰上,明天就未必有了?!?/p>

陳拯解釋道,真正好的純種大紅袍泡了十幾沖、泡得很淡了,還可以“無(wú)茶色、有茶味”,而普通的巖茶恰好相反,是“有茶色、無(wú)茶味”。與其他茶類(lèi)相比,陳拯覺(jué)得巖茶的綜合表現(xiàn)力最強(qiáng)。巖茶是“不可易地”的,就因?yàn)槲湟纳竭@獨(dú)特的地理和氣候環(huán)境,即便是把茶引種到其他丹霞地區(qū),種出來(lái)的茶也會(huì)有非常大的區(qū)別。

慢慢地,隨著茶香升騰,陳拯與我們分享道:“武夷山誕生了正山小種,那是獻(xiàn)給全世界人喝的。而巖茶是犒賞自己人的。它既純凈、又醇厚,要讀懂茶性,才能領(lǐng)略巖茶的魅力?!?/p>

末了,陳拯反復(fù)強(qiáng)調(diào):其實(shí)巖茶的茶性是注定的,巖茶不是“打江山的茶”,而是“守江山的茶”,未來(lái)巖茶市場(chǎng)一定能科學(xué)性地持久發(fā)展下去,因?yàn)樗母芊€(wěn),我們一起努力并期待著吧。

來(lái)源:茶道傳媒

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