唐代飲茶用具的“一百種”打開方式
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唐代飲茶用具的“一百種”打開方式

唐代飲茶用具

唐玄宗開元時期, 全國不分道俗, 飲茶成為日常生活的一部分。茶文化也正是在這個時期發(fā)展起來, 茶具的生產也由此步入了上升通道。這有力地刺激了唐代瓷器的生產, 產茶的地方也促進了當地瓷窯的發(fā)展。越州、 壽州、 婺州和邛州等地就是既盛產茶, 同時也盛產瓷器。

由于社會地位不同,人們對茶具的使用價值和文化價值的追求取向也不盡相同。宮廷講究豪華氣派,喜歡使用金銀玉石制作的茶具。民間注重經濟、實用、 美觀的原則, 以陶瓷茶具為主。

茶碗

據考古資料統(tǒng)計,全國多地均有出土過唐代瓷碗。這些不同地區(qū)的瓷窯燒制的碗盡管都有其不同的地方特點, 然而它們之中有一點幾乎是共同的,那就是這些窯都燒一種敞口瘦底碗,這種碗的碗身都是斜直形,碗足都是玉璧形。

陸羽在《 茶經· 四之器》中提到“ 口唇不卷, 底卷而淺, 受半升已下” 。這種淺腹、斜身、腹壁斜直的碗更適合飲茶時茶湯與茶末沿著碗壁流入口唇, 而不易遺留殘渣。從《茶經》的記載并結合各地考古出土品觀察,可以發(fā)現(xiàn)這類碗是飲茶的主要用具。

唐 黃釉玉璧底碗

唐 邢窯白瓷套盞

茶瓶

常見的唐代短嘴小壺,唐時稱“注子”“偏提”,一般認為是酒水用具。孫機先生考證認為先有茶瓶后有酒注 。茶瓶又叫湯瓶 ,因為它里面盛的是開水。在茶碗中下茶末后, 注湯點茶過程的完善與否,對茶的色味影響很大。

唐 長沙窯青釉褐彩雙系“茶瓶”款壺

唐 長沙窯青釉褐彩貼花對鳥椰棗紋雙系壺

從唐代開始,飲茶方式變得十分講究,重在細煎慢啜地品嘗。唐代主要飲用餅茶。餅茶的制作方法是:春間采下茶筍、茶芽,經蒸炙搗揉后,和以香料, 壓制成餅狀。餅茶飲用時, 需先將其放在火上炙烤片刻,使茶香散發(fā)出來,然后等其冷卻后放入茶臼或茶碾中碾成茶末,入茶羅篩選,最后將符合標準的茶末放在茶盒中備用。

唐 鞏義窯黑釉龍柄壺

唐 魯山窯黑釉剪紙漏花龍首執(zhí)壺

唐 白瓷龍首辮柄柳編紋葫蘆形執(zhí)壺

唐 邢窯白瓷葫蘆形執(zhí)壺

唐 綠釉執(zhí)壺

唐 銅蓋執(zhí)壺

京城小圈子茶具——外黑內白瓷

唐開元天寶年間,京城以藝術化的飲茶為旨趣,一些被稱為“幽士逸夫” 的僧道、文人和士大夫們,追求“雅器”創(chuàng)意。出現(xiàn)了風格上以醒目的外黑內白釉瓷為主要特征的專用茶具。這類茶具在盛飲具使用上存在僧俗分持的狀況:寺院及其僧侶與斂口茶缽的使用關聯(lián)度較高;貴族、文人士大夫等世俗層面則與敞口的茶碗、茶杯的使用關聯(lián)度較高。這種聚合緇素、辨分皂白,開闔有序、斂敞成趣的狀況,反映出在京城“小圈子”茶事活動中,佛門與部分貴族、文人形成的一種特定審美的茶道禮儀。

唐 淄素瓷鐺

唐 淄素瓷缽

來源:松山湖望野博物館

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