新中式“圍爐煮茶”,讓小寒不寒
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新中式“圍爐煮茶”,讓小寒不寒

冬日午后,與三倆好友、家人一起圍坐在溫暖的炭爐旁,擺上些茶壺,順便烤上些柿子、紅薯、柑橘等,伴著茶水翻滾的咕嚕聲,邊喝茶、邊吃水果、邊說笑,感受時(shí)光的消磨……

最近隨著全國(guó)氣溫的逐漸下降

一股“圍爐煮茶”的風(fēng)潮

逐漸在社交平臺(tái)上盛行

正如夏日的露營(yíng)風(fēng)潮

冬日的煮茶風(fēng)潮

也在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了

現(xiàn)代化的改良

下面就讓小新帶你一起了解一下

這一股新式“圍爐煮茶”風(fēng)吧!


其實(shí),

圍爐煮茶并非一種新鮮的事物

煮茶始于南北朝,興盛于唐宋

發(fā)展至今

一直承載著中華獨(dú)有的

茶文化底蘊(yùn)

圍爐煮茶

唐朝陸羽

“圍爐煮茶”在唐代被稱為茶宴。陸羽在《茶經(jīng)》中便總結(jié)了關(guān)于煮茶的詳細(xì)步驟與原料:

對(duì)于燃料:“其火,用炭,次用勁薪”;

對(duì)于用水:“山水上,江水中,井水下”;

對(duì)于火候與時(shí)長(zhǎng):“其沸,如魚目,微有聲,為一沸;緣邊如涌泉連珠,為二沸;騰波鼓浪,為三沸”。

圍爐煮茶

宋代

到了宋代,茶文化基本到達(dá)了巔峰,在煮茶的基礎(chǔ)上,又衍生出了點(diǎn)茶、分茶、斗茶等技藝。正如電視劇《夢(mèng)華錄》中的煮茶烹茶場(chǎng)景一樣。

那時(shí),茶葉要經(jīng)過碾碎、烹煮、攪拌、濾汁后,再將茶湯注入茶盞里飲用。

今天,很多人認(rèn)為

現(xiàn)在的“圍爐煮茶”

類似于云南彝族的烤罐茶

圍爐煮茶

彝族烤罐茶

烤罐茶又稱為“罐罐茶”或“百抖茶”“小罐茶”等,它是云南楚雄獨(dú)特的傳統(tǒng)茶俗,也是云南民間頗具地域特色的飲茶方式。

彝族的烤罐茶,在制作過程中講求“烤”“抖”手法及文火的技巧,講究的就是色的濃釅和味的苦澀,在制作工藝和口感上勝于泡茶,茶汁香濃并有多種功效。

今天,很多人認(rèn)為

現(xiàn)在的“圍爐煮茶”

類似于云南彝族的烤罐茶

當(dāng)下由于繁忙的生活節(jié)奏

人們很少有時(shí)間與精力

能夠坐下來慢慢享受

傳統(tǒng)煮茶的過程

取而代之的是新中式的“圍爐煮茶”

圍爐煮茶

新中式

新中式的“圍爐煮茶”,講究運(yùn)用復(fù)古且現(xiàn)代化的工具,更加適合于現(xiàn)代人能夠方便、快捷的體驗(yàn)煮茶的快樂。

需準(zhǔn)備的工具大致有碳、碳爐、烤網(wǎng)、陶壺、防燙桌墊、扇子、蓋碗、公道杯、品茗杯、茶則茶漏等;

可準(zhǔn)備的食材有茶(有年份的茶比較適于煮茶用)、柿子、橘子、桂圓、枇杷、紅棗、板栗、棉花糖、綠豆糕、烤腸、乳扇、餌塊等。

在11月29日

我國(guó)的茶還“申遺”成功

被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織

人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

中國(guó)茶迎來世界矚目的“高光時(shí)刻”,

更是給“圍爐煮茶”再添了一把火。

升騰的炭火、古樸的器皿、土味的烤食

自己上手煮一壺茶

自然別有一番風(fēng)味

但小新也要提醒

準(zhǔn)備在家煮茶的各位

一定要注意通風(fēng)、防火哦

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