代先隆||中華蒙山派茶技“龍行十八式”新解
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代先隆||中華蒙山派茶技“龍行十八式”新解

中華蒙山派長(zhǎng)嘴壺茶技"龍行十八式"屬剛健派,與典雅派茶藝“天風(fēng)十二品”,是中華蒙山派蒙山派茶道的“藝”“技”雙絕,被譽(yù)為中國(guó)茶文化藝術(shù)的兩座豐碑,享有千年活化石之美譽(yù)。相傳,茶技"龍行十八式"是由北宋高僧禪惠大師在蒙頂山結(jié)廬清修時(shí)所創(chuàng)。近年來(lái),"龍行十八式"備受國(guó)內(nèi)外主流媒體關(guān)注,先后多次出訪美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、德國(guó)、日本、韓國(guó)等十幾個(gè)國(guó)家,影響力廣,美譽(yù)度高。目前,蒙山派茶技師表演的"龍行十八式"順序有多個(gè)版本,不統(tǒng)一,對(duì)其繼承和發(fā)揚(yáng)蒙頂山茶文化,進(jìn)一步提升蒙頂山茶知名度和影響力,促進(jìn)川茶振興明顯不足。筆者試著從易經(jīng)乾卦的觀點(diǎn)對(duì)其順序進(jìn)行詮釋調(diào)整,不妥之處敬請(qǐng)諒解。一、目前流行版本

宋代禪慧大師在蒙頂山永興寺所創(chuàng)的“龍行十八式”初為蒙頂“禪茶”的十八道獻(xiàn)茶技藝。過(guò)去,作為僧人修行的一門功課,“龍行十八式”只在蒙頂山僧人中流傳,直到清代才逐漸傳入民間?!褒埿惺耸健表樞虺鯙椋?br>蛟龍出海、白龍過(guò)江、烏龍擺尾、飛龍?jiān)谔臁⑶帻垜蛑椤Ⅲ@龍回首、亢龍有悔、玉龍扣月、祥龍獻(xiàn)瑞、潛龍騰淵、龍?jiān)佁焱?、?zhàn)龍?jiān)谝啊⒔瘕埿都?、龍興雨施、見龍?jiān)谔?、龍臥高崗、吉龍進(jìn)寶、龍行天下。
1998年至2001年,經(jīng)著名茶人成先勤、何正鴻等茶人將其改進(jìn)為:
吉龍獻(xiàn)瑞、玉龍扣月、驚龍回首、烏龍擺尾、祥龍行雨、白龍過(guò)江、潛龍騰淵、威龍出水、青龍入海、異龍行天、戰(zhàn)龍?jiān)谝啊⑸颀垞屩?、飛龍?jiān)谔?、亢龍有悔、龍?jiān)佁焱狻⒚妄堅(jiān)胶?、龍轉(zhuǎn)乾坤、游龍戲水。
據(jù)了解,目前,著名茶人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人成先勤老先生已故,其創(chuàng)建的中華蒙山派茶技使用的是改進(jìn)版。蒙頂山景區(qū)、著名中華蒙山派茶技傳承人劉緒敏先生和新秀周夢(mèng)菲老師表演順序沿用最初版本。著名中華蒙山派茶技傳承人徐偉的順序應(yīng)該是“改進(jìn)版”,只是將“改進(jìn)版”五、六式改成了龍行天下、祥龍行雨,其余沿用“改進(jìn)版”。二、易經(jīng)乾卦的人生之道

《易經(jīng)》是闡述天地世間萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典,是中華民族五千年智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為諸經(jīng)之首、大道之源,是中華文明的源頭、中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)。它包羅萬(wàn)象、廣大精微,是中華文化的杰出代表,其內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、生活、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域,是儒、道等各家共同的經(jīng)典。
茶技“龍行天下”每式名用“龍”?!兑捉?jīng)·乾卦》以龍作為卦象。茶技“龍行天下”完全可借鑒《易經(jīng)·乾卦》思想排序。我們先看《易經(jīng)·乾卦》:
易經(jīng)乾卦:
《乾》:元,亨,利,貞。
初九:潛龍,勿用。
九二:見龍?jiān)谔?,利見大人?br>九三:君子終日乾乾,夕惕若。厲無(wú)咎。
九四:或躍在淵,無(wú)咎。
九五:飛龍?jiān)谔?,利見大人?br>上九:亢龍,有悔。
用九:見群龍無(wú)首,吉。
乾卦將人生分成六個(gè)階段。初九:潛龍勿用,人生處在還未成年人階段,此時(shí)要修煉,不斷學(xué)習(xí),不斷提高能力。九二:代表已經(jīng)成人,學(xué)習(xí)畢業(yè)、進(jìn)入社會(huì)的創(chuàng)業(yè)階段,要拼搏要戰(zhàn)斗要吃苦,這個(gè)時(shí)候人生最需要的是有德行的圣人給予幫助。九三:人生經(jīng)過(guò)第二階段已經(jīng)取得一定的成功,難免招人嫉妒,終日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。同時(shí),面臨繼續(xù)努力打拼,突破人生瓶頸,取得更大成功的可能。九四:這個(gè)時(shí)候人生又上升了一步,在單位在公司,處于一個(gè)高管的階段,處于高層領(lǐng)導(dǎo),是副手,不是一把手。這個(gè)時(shí)候或許一飛沖天成為單位一把手,到達(dá)人生的頂點(diǎn)。九五:一飛沖天,達(dá)到了人生的頂點(diǎn),我的地盤我做主。上九:人生達(dá)到頂點(diǎn),在高位久了,就會(huì)出現(xiàn)物極必反而亢龍有悔,功成而身退就可以避免亢龍有悔。天行健,君子以自強(qiáng)不息,《易經(jīng)·乾卦》的人生之道可謂博大精深、回味無(wú)窮。三、龍行十八式新順

結(jié)合《易經(jīng)·乾卦》,參照最初版本,筆者大膽為中華蒙山派茶技“龍行十八式”進(jìn)行重新排序如下:
序號(hào) 《易經(jīng)·乾卦》 龍行十八式
1 初九:潛龍,勿用。 01青龍戲珠
02潛龍騰淵
03蛟龍出海
2 九二:見龍?jiān)谔?,利見大人?04見龍?jiān)谔?br> 05戰(zhàn)龍?jiān)谝?br> 06龍臥高崗
3 九三:君子終日乾乾,夕惕若。厲無(wú)咎。 07烏龍擺尾
08白龍過(guò)江
09龍興雨施
4 九四:或躍在淵,無(wú)咎。 10玉龍扣月
11吉龍進(jìn)寶
12祥龍獻(xiàn)瑞
5 九五:飛龍?jiān)谔?,利見大人?13飛龍?jiān)谔?br> 14金龍卸甲
15龍行天下
6 上九:亢龍,有悔。 16驚龍回首
17亢龍有悔
18龍?jiān)佁焱?img src="https://s3.puercn.com/chayou/topic_photos/000/461/339/original/80d8871f736f596f24fc97c5797b7bd3.jpg" alt="" style="font-size: 1rem; text-align: center;">這樣的排序,01青龍戲珠、02潛龍騰淵、03蛟龍出海三式可以看做一條青龍?jiān)谏綕拘逕挘〉眯〕珊筌S出深潭進(jìn)入大海最終修煉成功,與“初九”對(duì)應(yīng)。04見龍?jiān)谔铩?5戰(zhàn)龍?jiān)谝啊?6龍臥高崗三式可以看成修煉成功的龍走上陸地進(jìn)行普度眾生的成仙之道,并在人世間修煉取得不小的進(jìn)展,實(shí)現(xiàn)了龍臥高崗,一覽眾山小的境界,與“九二”對(duì)應(yīng)。這時(shí)候人生需要調(diào)整再出發(fā),與07烏龍擺尾、08白龍過(guò)江、09龍興雨施契合,擺尾寓調(diào)整、過(guò)江寓出發(fā)、雨施寓作為,與“九三”對(duì)應(yīng)。人生突破瓶頸,成為一人之下萬(wàn)人之上,一把手還在,是太陽(yáng),自己是副手是月亮,需要低調(diào)做人、謙虛做事,與一把手搞好關(guān)系,正合10玉龍扣月、11吉龍進(jìn)寶、12祥龍獻(xiàn)瑞。11吉龍進(jìn)寶、12祥龍獻(xiàn)瑞可寓低調(diào)做人、謙虛做事,與一把手搞好關(guān)系,共同為大家服務(wù),與“九四”對(duì)應(yīng)。13飛龍?jiān)谔臁?4金龍卸甲、15龍行天下三式講一把手退去,自己來(lái)到天庭,坐上一把手位置,不再需要自己親自披甲上陣,只需發(fā)揮大家的力量就能實(shí)現(xiàn)自己人生抱負(fù),與“九五”對(duì)應(yīng)。人生取得巨大成功,驀然回首,還是有遺憾,成功路上難免會(huì)有傷害、有悔恨,有些傷害無(wú)法彌補(bǔ),有些悔恨回不去。同時(shí),人生短暫、終要離開,漸行漸遠(yuǎn),聲音時(shí)有時(shí)無(wú),人世間留下只能是哥的神話和傳說(shuō),用16驚龍回首、17亢龍有悔、18龍?jiān)佁焱馊秸茫c“上九”對(duì)應(yīng)。這樣的排序與《易經(jīng)·乾卦》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的人生之道契合不少。四、龍行十八式新釋

趨利避害,人性使然?!兑捉?jīng)》:“無(wú)咎者,善補(bǔ)過(guò)也?!?,天下事沒有絕對(duì)的好,也沒有絕對(duì)的壞。龍行十八式的順序重新排序后,各式的寓意也發(fā)生了變化。筆者結(jié)合《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《尚書》等傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典試著對(duì)各式寓意進(jìn)行重新闡釋。
第一式:青龍戲珠
寓意:虛極靜篤?!兜赖陆?jīng)》:“致虛極,守靜篤?!比松跏迹撵`要保持虛和靜的至極篤定狀態(tài),不受外界影響,初心不改,一如既往,知行合一。
第二式:潛龍騰淵
寓意:海納百川?!兜赖陆?jīng)》:“江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王?!倍鄬W(xué)多思,當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí),就應(yīng)該靜下心繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷提升自己。
第三式:蛟龍出海
寓意:謙卑自牧。《周易·謙》:“謙謙君子,卑以自牧。人生即將進(jìn)入社會(huì),成功路上要謙虛,牢記“謙受益、滿招損?!奔词固幱诒拔⒌牡匚?也能以謙虛的態(tài)度約束好自己。
第四式:見龍?jiān)谔?br>寓意:平易近人?!妒酚洝斨芄兰摇罚骸捌揭捉?,民必歸之?!碧摶艄?、和藹可親,大智若愚、善于吃虧,使人容易接近;這樣才能凝聚人,壯大自己的力量。
第五式:戰(zhàn)龍?jiān)谝?br>寓意:自強(qiáng)不息?!对?shī)經(jīng)·大雅·文王》:“永言配命,自求多福。”貴人只助強(qiáng)者,改變命運(yùn),不是靠別人,也不是靠上帝、佛、菩薩,只有自己努力,要相信一分耕耘就有一分收獲。
第六式:龍臥高崗
寓意:再接再厲。晉·傅玄:“雄心志四海,萬(wàn)里望風(fēng)塵?!比松鷳?yīng)該擁有一顆進(jìn)取之心,要不甘落后,勇于開拓、不斷前進(jìn),不能小富即安、沾沾自喜,停滯不前。
第七式:烏龍擺尾
寓意:蓄勢(shì)待發(fā)?!妒酚洝せ袀鳌罚骸按锁B不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!背晒χ唤o有準(zhǔn)備的人,要貯備隨時(shí)可以展現(xiàn)的實(shí)力,待機(jī)而發(fā)。
第八式:白龍過(guò)江
寓意:乘勢(shì)而為?!度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引晉·習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》:“儒生俗士,識(shí)時(shí)務(wù)者,在乎俊杰?!弊鋈俗鍪乱槕?yīng)時(shí)代潮流,不要逆勢(shì)而行,才能取得成功。
第九式:龍興雨施
寓意:天地?zé)o私?!饵S帝四經(jīng)》:“天地?zé)o私,四時(shí)不息?!背删退艘彩浅删妥约?,利人利己,受人尊重,諸事順?biāo)?。愛出者愛返,福往者福?lái),這是人間大智慧。第十式:玉龍扣月

寓意:順道而為。諸葛亮:“謀事在人,成事在天。不可強(qiáng)也!”人情事理,可變因素太多,結(jié)果無(wú)法預(yù)測(cè),盡心盡力去做事,能否成功,順其自然。
第十一式:吉龍進(jìn)寶
寓意:無(wú)成有終?!兑捉?jīng)》:“含章可貞,或從王事,無(wú)成有終?!币獙拸V大度,面對(duì)功績(jī)、事情、事業(yè)要有功成不必在我和功成有主的高尚情懷。
第十二式:祥龍獻(xiàn)瑞
寓意:任勞任怨?!兑捉?jīng)·謙卦》:“勞謙君子,萬(wàn)民服也。”不能狂妄自大,過(guò)分夸大自己的成績(jī),在世人面前,保持謙遜的態(tài)度,要知道有功勞而又謙遜的君子才會(huì)有好的結(jié)果。
第十三式:飛龍?jiān)谔?br>寓意:寬以待人。《易經(jīng)·坤卦》“地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!币粋€(gè)有道德的人,應(yīng)當(dāng)像大地那樣寬廣厚實(shí),像大地那樣承載萬(wàn)物和生長(zhǎng)萬(wàn)物,要牢記德(得)不配位,早晚遭殃。
第十四式:金龍卸甲
寓意:慎終如始?!兜赖陆?jīng)》:“慎終如始,則無(wú)敗事。”初心易得、始終難守。人生即將成功,璀璨人生即將開啟,要小心謹(jǐn)慎,避免臨門突變、前功盡棄。
第十五式:龍行天下
寓意:無(wú)為而為?!兜赖陆?jīng)》:“道常無(wú)為而無(wú)不為”。按道行事,摒棄妄自作為,同時(shí),要積極進(jìn)取,努力發(fā)揮自己的聰明才干,團(tuán)結(jié)大家服務(wù)大眾,這是一種生存的大智慧
第十六式:驚龍回首
寓意:反躬察己。西漢·戴圣《禮記·樂記》:“好惡無(wú)節(jié)于內(nèi),知誘于外,不能反躬,天理滅矣?!辈辉固煊热?,與其抱怨黑暗,不如提燈,凡事多從自己身上找原因。
第十七式:亢龍有悔
寓意:為而不爭(zhēng)?!兜赖陆?jīng)》:“圣人之道,為而不爭(zhēng)?!比f(wàn)事隨緣,以一種豁達(dá)超然的心態(tài)去面對(duì),不逃避也不輕易放棄,只管做自己該做的事,正所謂“因上努力,果上隨緣?!?br>第十八式:龍?jiān)佁焱?br>寓意:功成身退?!兜赖陆?jīng)》:“功成身退,天之道也。”一個(gè)人功成名就時(shí)就要及時(shí)隱退,否則會(huì)物極必反,居高位要懂得謙居人下,越成功越要學(xué)會(huì)低調(diào),這樣才能防止自身的成就給自己帶來(lái)禍患。
以上是筆者擅自探討,結(jié)合《易經(jīng)·乾卦》對(duì)中華蒙山派茶技“龍行十八式”進(jìn)行排序,并對(duì)各式寓意進(jìn)行了闡釋。特別說(shuō)明一點(diǎn),讓中華蒙山派茶技“龍行十八式”更具內(nèi)涵,更能發(fā)揚(yáng)光大,這是筆者的初衷,如有冒犯、不妥,敬請(qǐng)諒解。
作者:代先隆