陸游(1125—1210)
字務(wù)觀,號放翁
越州山陰(今浙江省紹興市)人
南宋時期文學家、史學家、愛國詩人
李白好酒,陸游好茶
陸游一生嗜茶也愛寫茶
平生所作詠茶詩多達300余首
為歷代詩人之冠
陸游一生曾出仕福州
調(diào)任鎮(zhèn)江,又入蜀、赴贛
輾轉(zhuǎn)祖國各地
特別是他還做過三年茶官
有機會品嘗各地茗茶
他對于茶圣陸羽倍加推崇
無論身在何處,總以《茶經(jīng)》相伴
因恰與茶圣陸羽同姓
他還被同僚調(diào)侃為陸羽的第九代孫
晚年退居家鄉(xiāng)
陸游在八十三歲的高齡寫下:
“桑苧家風君勿笑,它年猶得作茶神”
桑苧是陸羽的自號
陸游晚年也以桑苧翁自居
可見他對茶的喜愛和對陸羽的崇拜之深
南宋淳熙元年(1174年)冬月
陸游以蜀州通判之職代理榮州知州
次年正月初十離去
歷時70天
在榮州任職期間
陸游共創(chuàng)作32首詩詞
留下了“其民簡樸士甚良,千里郁為詩書鄉(xiāng)”等佳句
這些詩詞除描繪龍洞、虎洞等自然景觀
還涉及不少物產(chǎn)
比如鹽、茶、陶及美酒、美食等
在《初到榮州》一詩當中
陸游寫道:
“杯羹最珍慈竹筍,缾水自養(yǎng)山姜花。
地爐堆獸熾石炭,瓦鼎號蚓煎秋茶?!?/p>
陸游初來榮州的日子看似清閑而愜意
吃著最愛的竹筍羮
用瓶子養(yǎng)著山姜花
以獸形地爐和陶制瓦鼎煎秋茶
因陸游到榮州時已是秋末冬初
所以,陸游能喝到的只有秋茶了
值得注意的是
陸游在這里采用的是“煎茶”法
而不是宋代所流行的“點茶”法
“煎茶法”由陸羽所創(chuàng)
《茶經(jīng)》中詳細記載了煎茶法的流程
與唐代盛行的要在茶湯里加入蔥、姜等繁雜的佐料不同
煎茶法最多以鹽調(diào)味,以保證茶湯本味
陸游為何棄“點”而“煎”?
猜想作為資深的茶葉愛好者
他必定熟諳看茶事茶之道
秋茶較為粗老并不太適合拿來“點”
所以就采用了陸羽的“煎茶法”
此外,榮州特產(chǎn)優(yōu)質(zhì)井鹽
想必他一定不會錯過加鹽的喝法吧
陸大才子的抗金的豪情壯志難酬
遭排斥流落當時偏僻的榮州
難免寂寞失意
他常常借助酒來排遣心中的煩悶
以“煎秋茶”聊以慰藉
然而榮州這“世外桃源”般的生活
并沒有令陸游意志消沉
在《初到榮州》中
他接著寫道:
“少年遠游無百里,一饑能使行天涯。
豈惟慣見蓬婆雪,直恐遂泛星河槎。”
少年遠游常常不及一百里路程
但饑餐一頓足可以激發(fā)出闖蕩天涯的毅力
豈能只慣于見到蓬婆嶺上飄雪
而一直畏懼泛舟于廣闊無垠的宇宙之中?
由此可見,陸游常常追思懷舊,鞭策自己
可惜的是陸游在榮州只待了短短的70天
在第二年春茶上市之前就早早離開了
我們也沒能讀到陸游在這里寫下的更多關(guān)于茶的詩句
沒能喝到當?shù)氐暮貌?
也給他的榮州之行多少留下了一些遺憾
我們不妨展開想象
若是陸游在春茶時節(jié)來到榮州
品鑒到香氣鮮靈持久、滋味醇厚的榮州春茶
必定會為榮縣留下更多更美的茶詩吧~
撰文:茶道君
圖片來源:網(wǎng)絡(luò)
參考內(nèi)容:胡為民,陸游在榮州70天:方志四川
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